Les Lengola sont un peuple du nord-est de la République démocratique du Congo, vivant traditionnellement dans la région forestière entre les rivières Lomami et Lualaba. (Pour une étude détaillée des groupes de cette région et des arts qui leur sont associés, voir Biebuyck 1976). Ce magnifique masque anthropomorphe en bois présente un visage allongé et élégant, surmonté de ce qui pourrait être une coiffe ou des cheveux travaillés. Le visage abstrait est doté de petits trous parfaitement ronds pour les yeux, et d'un nez long et fin dont l'arête se prolonge en une ligne continue avec les sourcils, formant une courbe gracieuse au-dessus des deux yeux, semblable à deux nageoires de baleine. Sous le nez, la bouche est une ouverture rectangulaire verticale. Les deux surfaces planes de chaque côté du nez sont couvertes de pigments dont les couleurs se sont estompées, peut-être du rouge et du blanc à l'origine, tandis que la coiffe pourrait avoir été teintée de rouge ou de brun (dont la couleur s’est également estompée). Un autre masque identifié comme Lengola, figurant dans les archives Van Rijn d'art africain à la Yale University Art Gallery, présente une coiffe rouge vif et un visage recouvert de pigments blancs. Le pigment blanc était souvent utilisé pour les masques en RDC et dans d'autres régions d'Afrique centrale. Le masque de la collection Bët-bi n'est pas daté, mais sa conception est similaire à celle d'autres masques Lengola datant du début ou du milieu du 20e siècle.

Aucune information précise n'accompagne ce masque concernant son utilisation, mais il est connu que les masques étaient utilisés lors des rituels d'initiation par plusieurs groupes du "groupe Lega", dont font partie les Lengola. (Le groupe Lega désigne les populations de la forêt tropicale orientale de la RDC et des zones de savane environnantes, y compris les Lengola, les Metoko, les Bembe et les Songola, qui partagent des caractéristiques culturelles fondamentales. Biebuyck 2016). Les Lengola, tout comme les Metoko, participent traditionnellement au Bukota, une association hiérarchique volontaire ouverte aux hommes et aux femmes, semblable à la société Bwami des Lega, qui est mieux documentée. Bien que le Bukota ne soit pas aussi central pour les Lengola qu'il l'est pour les Metoko, et qu'il n'ait pas la même importance que le Bwami chez les Lega, il joue néanmoins un rôle structurant dans la société lengola. En se basant sur les connaissances sur le Bwami et le Bukota, il est probable que certains types de masques étaient utilisés lors des rituels du Bukota, notamment lors des cérémonies d'initiation et de circoncision, même si nous avons plus d'informations sur les sculptures figuratives utilisées dans le Bukota (Biebuyck 1977; Biebuyck 1993).